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悉达多读后感1500字

本文发表于2021-4-2810人浏览

悉达多读后感1500字:

只要我们控制自己的欲望、自私的心态、自我意识,以及贪婪的心就可以了。好好控制它们。——尼达

本章虽然很短,却是自我成长必然经历的阶段,分为三个部分。

第一,独立思考的部分。这个阶段的主要标志就是去偶像化。曾经很长时间,悉达多都在寻求名师并聆听他们的教诲,这是知识积累的过程,是必要的。同时知识越多,引起的自我意识越强大;自我意识的强大,会让我们觉得无所不知,无所不晓,这时候会出现三个走向:或者被自我意识操控,狂妄自大,迷失自我;或者在更强大的导师名下皈依,用导师的自我压抑自我意识的控制;或者放下所有的知识,放空自己,发现暗流涌动下的真实自我。

人们往往不会选择放下。悉达多做到了,“他了解到有些东西已经离开了自己,像蛇蜕掉的旧皮一样,不再附在身上”。他终于发现“我害怕我自己,我逃避我自己。我一直是在探寻梵,探寻阿特曼。我希望毁灭我自己,离开我自己,为的是在深深的心底找到一切事情的核心:阿特曼、生命、神圣、终极。然而正因为如此,我在途中失落了我自己。

知识的目的是找到“梵”,当我们迷失自己的时候,我们找不到“梵”,因为“梵即自我”,我们不可能丢了一样去寻找另一样。名师也是“梵”,这个梵,只是名师的梵,不是皈依者的梵,极少有人意识到这一点,而是深深地被别人的梵吸引,渴求它降临在自己身上,这是盲目的信徒的终极追求——成为佛,成为梵,成为耶稣……

吠陀经里湿婆告诉我们,“修行只是一种途径,修行的目的在于粉碎幻想,并且实现自我”。

“我要从‘我’中学习,做‘我’的学生,我要从‘我’中学习悉达多的秘密。”悉达多终于悟到了这一点。当这些思想经过悉达多内心时,他突然停下脚步,好像看到了一条蛇横亘在面前的路上。

本章关于蛇的隐喻很多。尼采取用它,黑塞取用它,旧约里亚当夏娃在它的帮助下获得了智慧。蛇,就是自我智慧的化身,在印度神话里,是众神之王湿婆的随身之物。当一条蛇横亘在路上,意识就是“我看见了我自己”,“我苏醒了”。

第二,断舍离。当觉悟的悉达多看见了自己,他的第一反应是回家。“然而现在,就在停下脚步的那一刻,他好像看到了一条蛇横亘在面前的路上”,这又是一次智慧的思考——觉醒后的自我何去何从?链接过去?读后感·把旧有的知识重新整理,继续研究、沉思冥想?重新回到家庭中去,当父亲的好儿子,传道、上祭?

悉达多的选择是:去掉知识的自我,成为纯粹的自我,当做完这个决定“他内心颤抖,像一个小动物,像一只鸟或一只兔子,这时他意识到自己是多么孤单。”悉达多的世界里,只剩下他自己。“四周的世界消失了,悉达多孤独地站在那里,像是一颗天上的星”,他割断了与整个世界的联系。以一个完全的,一如新生婴儿般的生命重新面对这个世界。没有父亲,没有身份地位,没有知识。

“他仅仅是悉达多,一个苏醒了的人。此外,什么也不是。”

第三,用“悉达多”体验“悉达多”。经过新生的最后阵痛之后,悉达多以“自我”的形态重新投入生活,去经验人生。他又开始经历吠陀人生的第二个阶段“居家期”。这个“自我”和重生之前的自我是不一样的。之前的自我带着父母、导师、朋友的烙印和影子,里面混杂着诸多“他我”的成分。确切的说,是无数的“他我”组成了悉达多曾经的“自我”。在这样的状态下经历“居家期”,无疑也是“他我”的再一次生命体验。

经过跟常人相反的体验之后,以纯粹自我进入世俗生活的悉达多,又经历了怎样的不同呢?作者:尼达