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《墨子》读后感1000字

本文发表于2021-7-199人浏览

《墨子》读后感1000字!

读罢《墨子》一书,掩卷深思,回味无穷,久久不能释怀。我的思绪依然滞留在两千多年前的战国时代。当时,烽烟四起,战火连绵,硝烟蔽空,哀鸿遍野,生灵涂炭,民不聊生。而墨子率领他的布衣军团,为拯生民于水火,解弱国于倒悬,赴汤蹈火,一往无前,穿行于刀丛之中,奔走于九州之野。不畏生死,义无反顾,信念坚定,筚路蓝缕。实在可敬可佩,可歌可泣!

在诸子百家中,不论是儒家法家纵横家,还是道家名家阴阳家。他们或经纶满腹,或文韬超迈,然而,他们或献策于王候之门,或逍遥于九霄云外,谁都没考虑到平民百姓的事,唯有墨家出身匠门,植根平民,不求闻达于诸侯,无意扬名于后世。纯粹地为民立言,为民请命,不畏强暴,扶弱抗强。“为了在天下消弭兵祸,墨子一生东奔西走,传播自己的“义”,丝毫不计个人得失,即便是对墨学不以为然者,对墨子的人格也好不击节赞赏”。(《墨子·序言》)。

《墨子》中的“亲士”“,修身”“,法仪”,“尚贤”,“尚同”,“兼爱”,“非攻”,“节用”“节葬、“非乐”、“贵义”,“公输”等篇,无不彰显着墨家学说的民本思想。墨子学说始终充盈着正能量和进取精神,洋溢着大同理想和博爱情怀。他不仅构建了一套完整的民本理论体系,同时还科学地创造了一套完备的城防战略系统,他不仅是民本理论的开拓者,也是城防战略的实践家。《墨子》一书共47章,其中用了12章的篇幅记录了城防战略措施,从《公输》篇的实战推演到《备城门》《备高临》《备梯》《备水》直至“杂守”篇,具体写出城防策略和城防设施。这在中国古今战争史上恐怕是绝无仅有的。

老子在《道德经》中首次提出了“天道”与“人道”的理论概念,曰:“天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下?唯有道者”。由此观之,墨子就是这样一位“道者”,即“道”的践行者。他不仅高举“替天行道”的义旗,更可敬的是他义无反顾地去为之奋斗。到头来尽管他并未能挽救弱小国家被强国吞并的命运,也未能彻底消除平民惨遭兵祸的苦难,但他心系平民,扶弱抗强的思想和品格,以及为此付出的实践精神足以光照千古,彪炳史册,令后世景仰之至了。

五千年的悠悠历史,辉煌灿烂的古代文明,熔铸了我们华夏民族优秀的品格,诸如:勤劳勇敢、不屈不挠,简朴善良,扶弱济困,追求平等,崇敬大同,不畏强暴,敬重贤德,舍生取义,重情好客,乐善好施等等,其中无不蕴涵着墨子的精神基因,无不闪烁着墨子品行的灵光。

我景仰墨子,向墨子致敬。